ابراهیم فیروزی زندانی سیاسی عقیدتی و نوکیش مسیحی دست به اعتصاب غذا زد

به گزارش اخبار اقلیت های مذهبی در ایران: ابراهیم فیروزی زندانی سیاسی عقیدتی و نوکیش مسیحی بند ۱۰ زندان رجایی شهر در حمایت از ارژنگداوودی زندانی سیاسی، دست به اعتصاب غذا زد.

این در حالی است که روز گذشته هم بهنام ابراهیم زاده زندانی سیاسی و فعال حقوق کارگری در حمایت از این زندانی دست به اعتصاب غذا زده بود.

مولانا گرگیج: “با دخالت در کشورهای دیگر وحدت محقق نمی شود

امام جمعه اهل سنت آزاد شهر ﺑﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ” ﻭﺣﺪﺕ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺷﻌﺎﺭ ﻣﺤﻘﻖ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ”ﺭﺍﻫﮑﺎﺭﻫﺎﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﻭﺣﺪﺕ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺭﺍ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭ ﺳﺮﺍﻥ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻋﺪﻡ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﻭ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺗﺄﮐﯿﺪﮐﺮﺩﻧﺪ.

ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ  کمپین فعالین بلوچ به نقل از ﭘﺎﯾﮕﺎﻩ ﺍﻃﻼﻉ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﮔﺮﮔﯿﺞ، ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯﺍﻇﻬﺎﺭﺍﺗﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﻤﺎﺯﺟﻤﻌﻪ‏( 4 ﺩﯼ 94‏) ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﺷﻬﺮ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻫﻔﺘﻪﻭﺣﺪﺕ، ﺿﻤﻦ ﮔﺮﺍﻣﯿﺪﺍﺷﺖ ﺁﻥ، ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ : ﻭﺣﺪﺕ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻭﺣﺪﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺷﻌﺎﺭﻭﺣﺪﺕ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻧﮑﻨﯿﻢ، ﻭﺣﺪﺕ، ﺑﺎ ﺷﻌﺎﺭ ﻣﺤﻘﻖ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ، ﻭﺣﺪﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻌﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﻟﻨﺸﯿﻦ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ، ﻭﺣﺪﺕ ﺍﺻﻠﯽ ﻭﺣﺪﺗﯿﺴﺖ ﮐﻪﺩﻝ ﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﻌﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﺮ ﻧﺪﻫﯿﻢ.

ﺧﻄﯿﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺁﺯﺍﺩﺷﻬﺮ ” ﻭﺣﺪﺕ” ﺭﺍ ﯾﮏ ﺍﻣﺮ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡﻋﻨﻮﺍﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ : ﻭﺣﺪﺕ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ ﮐﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﮐﻨﯿﻢ، ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﯼ ﻭ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺘﯿﻢ ﻭﺣﺪﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﻪﺧﻮﺩ ﺷﮑﻞ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ، ﺍﮔﺮ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻭ ﮐﯿﻨﻪ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ﻭﺣﺪﺕ ﻧﺘﯿﺠﻪﺍﯼ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ.

ﻣﻮﻻﻧﺎ ﮔﺮﮔﯿﺞ ﺑﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ “ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ”ﺗﺼﺮﯾﺢ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﻫﯿﭻ ﺳُﻨﯽ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﺍﻫﺎﻧﺘﯽ ﮐﻨﺪ ﻭﻣﺘﻘﺎﺑﻼ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺑﯽ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦﺍﺟﺎﺯﻩ ﺍﯼ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﯿﻢ، ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﻫﯿﭻ ﻣﯿﺪﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ پیامبر ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﺷﻮﺩ.

ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻤﻊ ﻓﻘﻬﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﺪ: ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺩﺭﺍﺯ ﻣﺪﺕ ﻭ ﻃﯽ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﻔﺘﻪ ﻭﺣﺪﺕ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﮐﻨﯿﻢ ﻭﻟﯽ ﺩﻝ ﻣﺎﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺳﻮﺩﯼ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺍﮔﺮ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺳﯿﻤﺎ، ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﻮﺯﯾﻊ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽﻓﺎﯾﺪﻩ ﺍﯼ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ.

ﻣﻮﻻﻧﺎ ﮔﺮﮔﯿﺞ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺿﻤﻦ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺑﺮ ﻋﺪﻡ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ دیگر کشورها ﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮﺩ: ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﺗﻮﺍﻥ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﻫﺪ، ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭﻫﻢ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ ﻭ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﻢ،ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭﺣﺪﺕ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﭘﺬﯾﺮﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.

در همین حال همچون سالهای گذشته در عین هفته وحدت اهل سنت از توهین مسئولان و روحانیان شیعه انتقاد کردند.

بنابر گزارش رسانه های داخلی حیدر مصلحی وزیر سابق اطلاعات در دولت احمدی نژاد در جمع فرماندهان سپاه امام رضا که به مناسبت تجمع حکومتی ۹دی گرد هم جمع شده بودند واژه “فتنه” را برای بزرگان اهل سنت به کار برده و گفت: «امروزه طلحه و زبیرها به میدان آمدند و ما برای مقابله با این فتنه باید خود را بیش از گذشته ‌آماده کنیم و در حفظ و حراست از مسیر و جایگاه امام بیش از پیش بکوشیم.»

به دنبال این اظهارات جمعی از علمای اهل سنت طی بیانیه ای که سایت العربیه فارسی اقدام به انتشار آن نموده این اقدام را محکوم کرده اند.

در این بیانیه آمده است:

انا لله و انا الیه راجعون

متاسفانه در کشاکش مراسم و مجالس هفته وحدت شاهد هتاکی و جسارت نابخردانه و غیر علمی حجه الاسلام حیدر مصلحی به اصحاب برگزیده رسول الله صلی الله علیه وسلم و بویژه دو تن از عشره مبشره و حواریان این بزرگوار هستیم.

ضمن محکوم کردن این عمل شنیع بر اساس فتوای مقام رهبری در مجازات اهانت کنندگان به مقدسات اهل سنت ، خواستار پیگیری و مجازات نامبرده هستیم .

امیدواریم با حداقل برای یک بار هم که شده کردارتان ،گفتارتان را تایید نماید شاید که بیش از این دیوارهای اعتماد فرو نریزد.

جمعی از علمای اهل سنت ایران

خواهر محمدعلی طاهری: پس از لغو حکم اعدام خواستار آزادی او هستیم؛ چیزی به پایان حکمش نمانده است

خواهر محمد علی طاهری، موسس «عرفان حلقه» با اظهار اینکه حکم اعدام او از سوی شعبه ۳۳ دیوان عالی کشور لغو شده و پرونده برای رسیدگی مجدد به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب فرستاده شده است به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت: «هفته گذشته آقای سعید خلیلی، وکیل برادرم که به دیوان مراجعه کرده بود حکم لغو حکم اعدام او را شخصا دیده است اما هنوز رسما به ایشان و آقای علیزاده، دیگر وکیل او ابلاغ نشده است. اما پرونده برای بررسی مجدد به دادگاه انقلاب منتقل شده است.»

آذردخت طاهری با اظهار اینکه آنها خواهان آزادی آقای طاهری هستند به کمپین گفت: «در حال حاضر با لغو حکم اعدام خواستار آزادی هر چه سریعتر آقای طاهری هستیم. حکم پنج سال حبس ایشان در اردبیهشت ماه سال ۱۳۹۵ تمام می شود و دیگر دلیلی برای ماندن بیشتر او در زندان نیست. ما خواستار ازادی فوری او از زندان هستیم. او هرگز فعالیت غیر قانونی نداشته و بی گناه است.»

خواهر محمد علی طاهری درباره آخرین وضعیت او در زندان گفت: «ایشان همچنان در بند ۲– الف سپاه پاسداران زندان اوین در انفرادی است. چهارشنبه هفته گذشته با همسرش ملاقات داشته، زنده است، نفس می کشد اما با نزدیک به پنج سال بودن در انفرادی مشخص است که آدم در چه وضعیتی خواهد بود.»

محمد علی طاهری، موسس «عرفان حلقه»، ۶۰ ساله و متولد کرمانشاه است. او در سال ۱۳۸۰ موسسه ای به نام «عرفان حلقه» با تمرکز فرادرمانی و طب  مکمل در تهران تاسیس کرد. آقای طاهری چندین کتاب نوشته که از سوی وزارت ارشاد مجوز گرفته اند و همچنین چند دوره کلاس در دانشگاه تهران و دانشگاه علوم پزشکی تهران در خصوص طب مکمل داشته است. دانشگاه طب سنتی ارمنستان در اردیبهشت سال ۱۳۹۰، به محمدعلی طاهری دکترای افتخاری اعطا کرد.

 او در سال ۱۳۸۹ برای اولین بار به اتهام اقدام علیه امنیت کشور از سوی نیروهای وزارت اطلاعات دستگیر و برای ۶۷ روز در زندان اوین تحت بازجویی قرار گرفت. او پس از آن با قرار وثیقه آزاد شد اما مجددا در تاریخ ۱۴ اردبیهشت ماه ۱۳۹۰ بازداشت شد و به اتهام توهین به مقدسات، اتهام فعل حرام و رابطه نامشروع به دلیل “تماس با مچ دست زن نامحرم در زمان عمل فرادرمانی” و به اتهام دخالت در امر پزشکی، تحصیل مال نامشروع و توزیع آثار سمعی– بصری و استفاده غیر مجاز عناوین علمی پزشکی جمعا به ۵ سال حبس، ۷۴ ضربه شلاق و ۹۰۰ میلیون تومان جریمه نقدی محکوم شد.

اما آقای طاهری در تابستان ۱۳۹۳ مجددا برای اتهام مفسد فی الارض که قبلا در پرونده اش بررسی شده بود، بازجویی شد. دادگاه او در اسفند ماه ۱۳۹۳ برگزار شد و در نهایت در خرداد ماه ۱۳۹۴ به اتهام فساد فی الارض از طریق منحرف کردن افراد به اعدام محکوم شد. با اعتراض وکلای آقای طاهری، پرونده او برای بررسی مجدد به دیوان عالی کشور فرستاده شد.

سعید خلیلی، یکی از وکلای آقای طاهری روز ۲۹ آذر ماه در گفتگو با خبرگزاری دانشجویی ایسنا از نقض حکم اعدام موکلش در شعبه ۳۳ دیوان عالی کشور نقض وارسال آن به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب برای رسیدگی مجدد خبر داد.

آقای خلیلی در صفحه فیسبوکش نوشته است با توجه به نقض حکم دادگاه بدوی دیگر هیچ دلیلی برای زندانی بودن آقای طاهری وجود ندارد. این وکیل نوشته است: «با توجه به اینکه ایشان بارها کتبا و شفاها به مسولان و قاضی پرونده اعلام نموده است که هیچگاه تصور نمی کرده مباحث او که تماما با مجوزهای قانونی و در کلاس های دانشگاه و موسسات مجاز تدریس می شده و یا کتاب هایی که با مجوز چاپ شده اند باعث سوءتفاهم گردد و برخی از متدیانان را ناراحت کند و لذا حاضر است در صورت آزادی از زندان آنها را کنار گذاشته، بنابراین خیرخواهی و مصلحت اندیشی هم ایجاب می کند آقای طاهری هر چه زودتر آزاد شده و به آغوش خانواده اش بازگردد.»

این وکیل دادگستری با اشاره به اینکه موکلش چند سال است به صورت غیرقانونی در سلول انفرادی به سر می برد، نوشته است: «با وجود اینکه قانونا پس از تحقیقات مقدماتی ضابطین ادامه نگهداری متهم در بازداشتگاه برخلاف قانون است و موکل ما مدت ها قبل می بایست به بند عمومی منتقل می شد اما متاسفانه چند سال است که برخلاف قانون در بازداشتگاهی خاص و به صورت یک یا دو نفره که عملا مصداق انفرادی محسوب و مکررا از آن منع شده است نگهداری می شود.»

اعلام همبستگی فعال کارگری و نوکیشان مسیحی زندانی از خواسته های زندانی سیاسی ارژنگ داودی

بنابه گزارشات رسیده به « فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران » صبح امروز حداقل ۴ زندانی از جمله
 فعال کارگری،نوکیشان مسیحی از همبندیان زندانی سیاسی ارژنگ داودی  به رئیس بند ۱۰ زندان گوهردشت کرج مراجعه نمودند و ضمن اعلام همبستگی با ارژنگ داودی خواستار رسیدگی  به خواسته های این زندانی سیاسی در اعتصاب غذا شدند.

روز شنبه ۲۸ آذر ماه فعال کارگری ابراهیم بهنام زاده و نوکیشان مسیحی زندانی به نام ابراهیم  فیروزی و ۲ زندانی دیگر به رئیس بند ۱۰ زندان گوهردشت کرج، محمد رضا گرامی مراجعه نمودند و به وی اعلام کردند که باید به خواسته های به حق زندانی سیاسی ارژنگ داودی رسیدگی شود در غیر این صورت تعداد اعتصاب غذا کنندگان در روزهای آینده به ۵ نفر گسترش خواهد یافت.

محمد رضا گرامی رئیس بند ۱۰ با شنیدن این خبر اعلام نمود که صبر کنید من مسئله زندانی سیاسی ارژنگ داودی را با رئیس زندان پیگیری خواهم کرد.

از طرفی دیگر زندانی سیاسی ارژنگ داودی  ۱۲ـ مین روز اعتصاب غذای خود را می گذراند . او ۱۶ آذر ماه در اعتراض به رفتارهای وحشیانه و غیر انسانی و انتقال او از سالن زندانیان سیاسی به  بند ۱۰ زندان گوهردشت کرج بدون امکان بردن وسایل شخصی اش دست به اعتصاب غذا زد. زندانی سیاسی ارژنگ داودی اعلام نموده است تا رسیدن به خواسته هایش به اعتصاب غذای خود ادامه خواهد داد.

فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران ، خواستار پایان دادن به رفتارهای وحشیانه و غیر انسانی توسط بازجویان وزارت اطلاعات علیه زندانیان سیاسی است و از کمیساریای عالی حقوق بشرو سایر مراجع بین المللی برای پایان دادن به اعدام ، شکنجه و سرکوب خونین مردم ایران خواستار ارجاع پرونده جنایت علیه بشریت آخوندعلی خامنه ای  و سایر آخوندهای همدست وی به شورای امنیت سازمان ملل متحد است.

ساناز اسحاقی شهروند بهایی از زندان آزاد شد

به گزارش کمپین نه به آزار وزندان هموطنن بهایی ساناز اسحاقی شهروند بهایی که پیشتر در تاریخ 24 آبان ماه در پی بازداشت گسترده شهروندان بهایی در ایران دستگیر شده بود آزاد شد.

بازداشت گسترده و پلمپ اماکن کسب بهاییان
صبح روز یک شنبه 24 آبان ماه، ماموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی در یک عملیات گسترده و هم زمان، 20 شهروند بهایی را در شهرهای تهران، اصفهان و مشهد بازداشت کردند.

بر اساس این گزارش، «هلیا مشتاق»، «نگار باقری طاری»، «صهبا فرنوش»، «نوا منجذب»، «یاور حقیقت» و «نوید اقدسی» در تهران، «یگانه آگاهی»، «ادیب جانمیان»، «کیوان نیک آیین»، «پروین نیک آیین»، «وحید کرمی»، »عرشیا روحانی» و «زرین آقابابایی» در اصفهان و «نیکا پاکزادان»، «فرانه دانشگری»، «ساناز اسحاقی»، «نغمه ذبیحیان» و «نکیسا حاجی پور» در مشهد بازداشت شده بودند.

مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر در ایران ـ گزارش

در روز جهانی حقوق بشر، گزارش «مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر در ایران» منتشر شد.

۱۰ دسامبر ۲۰۱۵ (۱۹ آذر ۱۳۹۴) ـ به گزارش جامعه‌ی دفاع از حقوق بشر در ایران (LDDHI)، امروز در روز جهانی حقوق بشر، گزارش «مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر در ایران» منتشر شد. این گزارش بخشی از گزارش کامل فدراسیون بین‌المللی جامعه‌های حقوق بشر (FIDH) و ائتلاف جهانی علیه مجازات اعدام (WCADP)‌ است که در روز جهانی مبارزه با مجازات اعدام (۱۰اکتبر ۲۰۱۵) با عنوان «مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر در آسیا» به زبان انگلیسی منتشر شده بود. بخش ایران در همکاری با «جامعه‌ی دفاع از حقوق بشر در ایران» تهیه شده است.

ایران درمیان دیگرِ جرایم پرشمارِ مستوجب مجازات اعدام، ۱۷ جرم مشخص مربوط به مواد مخدر دارد که مستوجب اعدام هستند.

شمار کل اعدام‌ها در ایران، در ۱۰ سال اخیر، از ۹۴ مورد در سال ۲۰۰۵ به ۶۹۴ مورد در ۷ ماه اول سال ۲۰۱۵ رسید. در ۷ ماه اول سال ۲۰۱۵ ، دست‌کم ۴۵۳ تن نیز به اتهام‌های مربوط به مواد مخدر اعدام شدند. تا پایان تابستان سال جاری، شمار کل اعدام‌ها از ۸۰۰ مورد و شمار اعدام‌ها به‌خاطر مواد مخدر از ۵۰۰ مورد گذشت. این رقم‌ها، حتا بدون در نظر گرفتن سه ماه آخر سال، بالاترین میزان اعدام در ۲۵ سال گذشته به شمار می‌روند. اما برآورد می‌شود که شمار کل اعدام‌ها تا آخر سال ۲۰۱۵، از ۱۰۰۰ نیز بگذرد.

عبدالکریم لاهیجی، رئیس فدراسیون بین‌المللی جامعه‌های حقوق بشر می‌گوید: «مجازات اعدام علاوه بر این که از میزان جنایت نمی‌کاهد، در مورد جرایم مربوط به مواد مخدر به روشی تبعیض‌آمیز علیه اشخاصی به کار می‌رود که در آسیب‌پذیرترین شرایط هستند.»

گزارش «مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر در ایران» شامل سه بخش است:

حقوق بین‌المللی. در این بخش، نقض موازین بین‌المللی حقوقی با توجه به سه عهدنامه‌ی بین‌المللی حقوق بشر، نقض حق محاکمه‌ی عادلانه، استفاده خودسرانه از مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر و موارد دیگر مورد بحث قرار می‌گیرد و دلایل ردّ توجیه‌های رایج برای مجازات اعدام درموردِ جرایم مربوط به مواد مخدر بیان می‌شود.

ایران. جرایم مستوجب اعدام، شمار اعدام‌ها و حکم‌های صادر شده در ۱۰ سال اخیر، توجیه‌های حفظ مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر، اصول دینی، تأثیر نامتناسب بر گروه‌های آسیب‌پذیر، فقدانِ محاکمه‌ی عادلانه و تضمین‌های دادرسی از جمله عنوان‌های این بخش هستند.

توصیه‌ها. این بخش، توصیه‌های به دولت‌ها، جامعه‌ی بین‌المللی، گزارش‌گران ویژه، اتحادیه‌ی اروپا، سازمان ملل و جامعه‌ی مدنی را در بر می‌گیرد.

به این امید که انتشار این گزارش، گامی دیگر در راه الغای این مجازات غیرانسانی باشد.

گزارش «مجازات اعدام برای جرایم مربوط به مواد مخدر در ایران» را در اینجا دریافت کنید: (https://www.fidh.org/IMG/pdf/201510…)

مجلس: دو تابعیتی‌ها و گروه‌هایی از شهروندان اجازه احراز مشاغل حساس را ندارند

مجلس ایران با تصویب طرحی، به ممنوعیت احراز مشاغلی چون ریاست جمهوری، وزارت، استانداری و فرمانداری، نیروی انتظامی، سپاه و استخدام در وزارت خارجه برای طیف گسترده‌ای از شهروندان و افراد دو تابعیتی، جنبه قانونی بخشید.

روز سه‌شنبه (۱۷ آذر / ۸ دسامبر) طرحی در مجلس ایران تصویب شد که علاوه بر افراد دو تابعیتی، طیف وسیعی از شهروندان را نیز از احراز مشاغل عالی و حساس محروم می‌کند.

طبق ماده دو این مصوبه، افرادی که به اسلام و نظام جمهوری اسلامی، ولایت مطلقه فقیه و قانون اساسی اعتقاد و التزام نداشته باشند، آنها که سابقه محکومیت مالی و امنیتی دارند، وابستگان تشکیلاتی احزاب، سازمان‌ها و گروه‌های محارب و معاند، اعضای فرقه ضاله، مروجان افکار انحرافی و عرفان‌‌های کاذب و کسانی که در جهت تحکیم مبانی رژیم سابق نقش موثر داشته‌اند، حق دستیابی به پست‌های حساس را ندارند.

به این فهرست آمران و مباشران راه‌اندازی شبکه‌های ماهواره‌ای، سایت‌های اینترنتی ضد اسلام و ضد انقلاب، محکومان قاچاق مواد مخدر، معتادان به مشروبات الکی و مواد مخدر و مشهوران به فساد و متجاهران به فسق را باید اضافه کرد.
وزارت اطلاعات ملزم شده که طی سه ماه و با کمک سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی کشور، آیین‌نامه اجرایی این مصوبه را تهیه کند.

مصوبه مجلس گامی است در نهادینه کردن تبعیض اجتماعی در ایران. به طور نمونه، عدم التزام به ولایت فقیه در فهرست یاد شده، به معنای محرومیت بدیهی اهل سنت از دستیابی به مشاغلی در سطح مدیریتی خواهد بود. فعالیت در شبکه‌های ماهواره‌ای یا سایت‌های اینترنتی نیز بخشی از حقوق شهروندی است و نمی‌تواند مبنای محرومیت از تصدی پست‌های ارشد قرار گیرد. لحاظ کردن محکومیت امنیتی در این فهرست نیز می‌تواند به حاشیه راندن زندانیان سیاسی را توجیه کند.

بیشتر بخوانید: گزارشگر سازمان ملل: حقوق اساسی شهروندان ایرانی پایمال می‌شود

مبنای ممنوعیت تصویب شده برای دو تابعیتی‌ها نیز، ماده ۹۸۲ قانون مدنی ایران است که در اصل مربوط به خارجی‌هایی است که تابعیت ایرانی می‌گیرند و طبق آن می‌توانند از کلیه حقوق ایرانیان بهره‌مند شوند اما نمی‌توانند به مشاغل حساس و مهم دست یابند.

طبق ماده ۹۸۲ قانون مدنی ایران، احراز مقاماتی چون ریاست جمهوری و معاونان او، عضویت در شورای نگهبان و ریاست قوه قضاییه، وزارت و کفالت وزارت و استانداری و فرمانداری، نمایندگی مجلس، عضویت در شوراهای استان، شهرستان و شهر، استخدام در وزارت امور خارجه، قضاوت، رتبه‌های فرماندهی ارتش و سپاه و نیروی انتظامی و پست‌های عالی امنیتی و اطلاعاتی، برای افراد دارای تابعیت خارجی ممنوع است.

بیشتر بخوانید: «منشور حقوق شهروندی نیازمند گفت‌وگوی ملی است»

آن گونه که خبرگزاری “مهر” می‌نویسد مبتکران دو فوریت این طرح قصد داشتند احراز پست‌های عالی اقتصادی را نیز برای چنین افرادی ممنوع اعلام کنند.

موافقان این طرح در بحث‌های مقدماتی در مجلس و در دفاع از محرومیت افراد دو تابعیتی از احراز مشاغل حساس، از جمله به مورد اختلاس سه هزار میلیارد تومانی اشاره کرده بودند. محمودرضا خاوری، رئیس بانک ملی ایران، به دلیل داشتن تابعیت کانادا توانست پیش از دستگیری و بازخواست، به خارج از کشور بگریزد.

جوابیه دکتر سید محمود علیزاده طباطبایی وکیل محمدعلی طاهری به نشریه عصر اندیشه

بسم الله الرّحمن الرّحیم

مدیریت محترم عصر اندیشه

با سلام و دعای خیر

در شماره نهم آبان ۹۴ آن نشریه با عنوان جن گیرد مدرن به تخریب موکل اینجانب آقای محمد علی طاهری بنیانگذاردو رشته طب مکمل و عرفان کیهانی (حلقه) و آموزههای ایشان پرداخته اید.

لذا وفق ماده ۲۳ قانون مطبوعات مقتضی است جوابیه اینجانب را در همان وضعیت وشرایط چاپ و منتشرفرمائید

در حالیکه موکل اینجانب در زندان بسر می برد و هیچگونه امکان دفاع از خود و نظریاتش را ندارد، اقدام به نشر چنین مطالبی از روی انصاف و مطابق اصول اخلاقی و حرفه ای روزنامه نگاری نیست زیرا ایشان حتی در جریان دادرسی و پس از بارها اعتصاب غذا برای اخذ کاغذ و قلم، توانست دفاعیه اش را مکتوب نماید که آن هم به دادگاه نرسید و بنا به اظهار موکلم پس از تسلیم به کارشناس بازجوی سپاهی پرونده اش مفقود شد و بدیهی است که نمی‌تواند در دفاع از مطالب مندرج در آن نشریه پاسخگو باشد.

آقای محمود رضا قاسمی که به عنوان کارشناس پرونده موکل در جلسه رسمی دادگاه نیز حضور داشت در آن نشریه متنی تحت عنوان “گفت و گوی اختصاصی و مباحثه انتقادی با محمد علی طاهری موسس فرقه عرفان حلقه پیرامون کار بست های نظری و آموزه های علمی عرفان کیهانی” ارائه نموده است.

اینجانب به عنوان وکیل قانونی آقای محمد علی طاهری انجام هر گونه مصاحبه را قویا تکذیب می‌نمایم و یاد آور می‌شوم در حالیکه هم قانونگذار حقی قانونی برای اینجانب معین نموده که با موکلم و جهت کسب اطلاعات و دفاع از او بتوانم با وی ملاقات کنم و هم موکل حق دارد در زمان مناسب با وکیل ملاقات و مطالب و دفاعیاتش را در اختیارقرار دهد، از آن حق قانونی و انسانی محروم بوده و فقط دو بار آنهم حدود بیست دقیقه توانستیم همدیگر را ملاقات نماییم. لذا اینگونه به نظر میرسد که این به اصطلاح مصاحبه، یکی از جلسات بازجویی موکلم بوده است.

در این صورت به نظر می‌رسد از آنجایی که تمام جلسات باز جویی انجام شده توسط کارشناسان چه با لباس زندانی و چه با هر لباسی که به واسطه سلطه مامورین و در شرایط بازداشت بوده و موکل ناچار به استفاده از آن لباسها بوده و صد البته می بایست بر اساس قانون در محل دادسرا صورت گرفته باشد، تصویر برداری شده است و القاء این امر که موکل با لباس غیر از زندان و در مکانی که به نظر بیاید خارج از سیطره دستگاه امنیتی باشد و مثلا آزادانه و با اختیار ترتیب داده شده باشد به منظور تنویر افکار عمومی و پرسشگر جامعه نبوده است و صرفا در صورت صحت و تحقیق چنین جلسه باز جویی، این در شرایط زمانی حاضر برای آن بوده که مقامات عالیتر نظام را متقاعد کنند که وی دارای افکار و عقاید انحرافی است و صد البته با توجه به اینکه مجموع تصاویر در اختیار خودشان می باشد بتوانند با تدوین آنها با گزینش و تقطیع با پرسشهای القایی، مخاطبان خاص را برای اجرای حکم اعدام متقاعد نمایند.

از دیگر سو، با توجه به تمایل کارشناسان مبنی بر علنی کردن متن بازجوئی ها، شایسته است تا بدینوسیله از دستگاه امنیتی سپاه و قوه قضائیه در خواست کنم که فیلم تمام باز جوئی های و جلسات دادگاه موکل پخش عمومی شود و در دسترس عموم قرار گیرد و بستری فراهم شود که مطابق با نظر مقام معظم رهبری، از این طریق کرسی آزاد اندیشی برگزار شود و موافقین و مخالفین بتوانند امری نظری و اعتقادی را خارج از جو امنیتی، همانگونه که سزاوار نظام جمهوری اسلامی می باشد اظهار نظر و عقیده نمایند و تامینی داده شود که کسی به دلیل بیان عقاید و نظراتش نه اعدام شود و نه دستگیری و زندان و تهدید و … بهراسد.

بنابر اطلاع حاصله از دکتر ابوالحسن تنهایی و استاد مهدی محقق ایشان هیچگونه شناخت و آشنایی نسبت به موکل اینجانب آقای طاهری نداشته و ازوضع موجود ناراضی بودند و اظهار برائت خود را کتبا نیز به دفتر نشریه تسلیم نمودند.

پیش از ورود به ماهیت مطالب موکدا انجام هر گونه مصاحبه توسط موکلم را تکذیب نموده یاد آور می شوم ایشان از مورخه ۲۴ اردیبهشت ۹۰ در سلول انفرادی محبوس می باشند.آقای محمد علی طاهری موسس موسسه فرهنگی هنری عرفان کیهانی (حلقه) می باشد که از مراجع دارای صلاحیت، مجوزات قانونی دریافت نموده و تمام اقدامات و فعالیتهایش در چهار چوب همان مجوزات قانونی و مطابق قانون بوده است از جمله از نهاد ریاست جمهوری و اطلاعات نیروی انتظامی نیز مجوز فعالیت داشته است و تمام فعالیتهای علمی اش نیز در دانشگاه تهران و دانشگاههای خارجی مانند دانشگاه طب سنتی ارمنستان و اکو انرژی آذربایجان با مجوز رسمی و قانونی بوده است. کتابهای نامبرده که موضوع مباحث درسی این موسسه بوده است نیز در وزارت ارشاد اسلامی مجوز چاپ و نشر داشته است و بالغ بر ده ها هزار نسخه چاپ و توزیع شده است. وی ازنبوغ سرشار بر خوردار بوده و در دوران جوانی مدالهای افتخار از دست نخست وزیران حکومت قبلی دریافت داشته و به عنوان نابغه و مخترع مورد تشویق قرار گرفته و بعد از انقلاب اسلامی نیز به عنوان مخترع مورد حمایت آیت االله هاشمی رفسنجانی رئیس مجلس شورای اسلامی وقت نیز قرار گرفته است، از این رو به هیچ وجه نمی توان مجموعه فعالیتها ی قانونی وی را به فرقه تشبیه نمود. هر چند از دیدگاه قانونی نیز قانونگذار برای عنوان مذکور بار حقوقی منفی تعریف ننموده است و مذهب تشیع نیز که موجب فخر موکلم و اینجانب می باشد، خود به فرقه ناجیه مشهور است که بار منفی نداشته و ندارد و لیکن صحنه گردانان این پرونده مایلند به افعال و اعمال قانونی موکل، عنوان فرقه گرایی داده و با این عنوان او را به چوبه دار بسپارند.

متاسفانه به نظر میرسد آقای قاسمی کمترین آشنایی با آموزه ها و مطالب مطروحه از ناحیه موکل نداشته و حتی یکی از تئوریهای او با عنوان غیر اورگانیک را با عنوان معجزه ارگانیک مطرح نموده است.(رک-صفحه۹۴ مجله)

۱- اولین موضوعی که پرسشگر (آقای قاسمی) مطرح می‌کند در قالب سوال، نفی این موضوع است که می گویند خداوند ظلمت را خلق نکرده است و خداوند نور را خلق کرده و فقدان نور می‌شود ظلمت، در حالیکه به نظر می‌رسد ایشان روحانی باشد به متن قرآن و روایات تسلط کافی ندارند و این نظریات علمای ماتریالیست است که ایشان مطرح می کنند و این موکل است که ایشان را به قران دلالت می‌دهد.

برای توضیح بیشتر عرض می‌کنم در آیه ۱ سوره انعام خداوند به خلقت آسمان و زمین و قرار دادن ظلمت و نور اشاره می‌کند یعنی ظلمت مخلوقی مستقل از نور است و یا به روشنی در امالی شیخ صدوق ص ۴۹۳ روایتی از ابراهیم اینگونه می آورد که « خالق الظلمات و النور» و باز در ترجمه امالی شیخ صدوق به قلم مرحوم آیت الله کمره ای ص ۳۵۴ میفرماید « خداوند ظلمات و نور را ساخته است» …

۲- در بحث ابلیس و طرح خلقت الهی، در این که شیطان کارگزار الهی است هیچ جای شک و شبه ای نیست و چگونه می شود برای موجودی اراده ی استقلالی قائل شد و این امر از بدیهات اصول عقلی می باشد چه رسد به آنکه در قران کریم شواهد بسیار دارد: « وَمَن یَعْشُ عَن ذِکْرِ الرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ» (الزخرف ۳۶) در این آیه شریفه اسناد به باری تعالی است، اوست که می گمارد و شیطان است که اراده الهی را اجرا می کند و یا در آیه شریفه دیگری می فرماید « وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِکَ وَأَجْلِبْ عَلَیْهِم بِخَیْلِکَ وَرَجِلِکَ وَشَارِکْهُمْ فِی الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا »( اسرا آیه ۶۴)

حتی خود خداوند امر به اضلال و اغوا و … فرموده است و یا در مورد تئوری موجودات غیر اورگانیک مطروحه از سوی موکل نیز روایات متعدد شاهد مدعاست و اینکه شیطان به صورت عینی و واقعی در قالب شیاطین جن و غیر جن می توانند در کالبد انسان جریان یابند، به روشنی توسط رسول اکرم بیان شده است من باب مثال در عوالی الللا لی جلد ۴ ص ۱۱۳ حدیث ۱۷۵ پیامبر می فرماید: « ان الشیطان یجری مجری الدم من ابن ادم » یعنی شیطان مانند خون در تن فرزند آدم جریان دارد و این مضمون با سند دیگر در موسوعه اطراف الحدیث النبوی الشریف ج ۳ ص ۹۴-۹۵ آمده است و یا اینکه باز هم در عوالی الللا لی ج ۴ ص ۹۷ پیامبر صلی الله می فرماید: « ما منکم الا و له شیطان قالو وانت یا رسول الله ؟ قال وانا الا ان الله اعاننی علیه فاسلم علی یدی » یعنی برای هر کدام ازشما شیطانی است پرسیدند حتی برای شما؟ فرمودبرای من هم الا اینکه خداوندمرا کمک کرد و اعانت نمود بر علیه شیطان و او به دست من تسلیم شد.

هکذا قریب به روایت فوق در سند احمد بن .. ج۱ص۲۵۷ نیزآمده با اختلاف در نقل.

موارد فوق از بدیهیات اعتقادی است و شاید لازم باشد پرسش کننده محترم به تشیید مبانی اعتقادی خود بکوشد.

۳- در مورد وحی و الهام موکل بر موضوع الهام تاکید دارد و این نیز امری است که علاوه بر صراحت بیان آن قران کریم در سوره شمس می‌فرماید « فالهما فجورها و تقویها» که امر الهام به نفس را تصریح می نماید حتی در باب وحی نیزکثیری از متکلمین و حکمای متقدم و متاخر به آن اشاره نمودند و برای اظهار خود نیز دلایلی قرآنی می آورند که در این مقال به تفضیل آن نمی پردازم و به این حداقل اکتفا می کنم که شواهدی در مورد زنبور عسل و مادر موسی علی نبینا و علیه السلام استناد می کنند و وحی غیر تشریعی را نه تنها تایید بلکه به وقوع آن تصریح می کنند. شواهد دیگر اینکه آنجا که خداوند می‌فرماید « وعلّم الانسان مالم یعلم»، حقیقت آموزش الهی و اینکه تمام انسانها را خطاب قرار داده و فرموده به انسان می آموزد آنچه را نمی داند.

به انسان تمام اعصار و قرون و مطلق انسان نه انسانی با خصوصیات ویژه، این علم آموزی چگونه خواهد بود؟ بدیهی است یکی از روشهای مسلم آن از طریق شهود و کشف و الهام خواهد بود.

۴- در مورد رسالت انبیا و علیهم السلام بنا بر آنچه در تیتر آورده‌اید موکل را فردی منکر انبیا و اولیا معرفی می‌نمائید حال آنکه بنابر آنچه خودتان در متن آورده‌اید در ص ۱۰۱ پاراگراف دوم با فرض اینکه آنچه درج شده گفتار موکل باشد او به روشنی می گوید: ” انبیا رسالتی داشتند و رسالتشان را انجام دادند بعد از ۱۲۴ هزار و اندی انبیا و اولیا و اوصیا…

من دارم یک چیز می‌گویم، سوءنیت پشتش نیست. انبیاء و اولیاء کارشان را انجام دادند، همه شان خون دل خوردند. مشقت ها، سختی ها، دشمنی ها، حمله ها را کشیدند تا انسان بتواند به معرفتی برسد راه به باطن پیدا کند ولی بعد از آن مسائل باطنی تبدیل به مسائل ظاهری شد.”

۵- در باب مراتب کارگزاران و اینکه آیا روح القدوس و اشرف مخلوقات است یا سایر ملائک که متاسفانه باز هم نشان میدهد پرسشگرمحترم هیچگونه آشنایی با روایات معصومین علیهم السلام ندارد و از طریق مغالطه، این کمی اطلاعات را به موکل القاء می‌کند که به نظر می‌رسد ایشان چکیده اسلام و زبان دین و شریعت هستند که مخالفت با ایشان یعنی مخالفت با دین و پیامبر و معصومین در حالیکه ضعف و نقصان آگاهی و معلومات پرسشگر محترم در متن ظاهرا مصاحبه و در حقیقت بازجویی موج می زند.

در تفسیرالقمی ج ۲ ص ۲۶ می فرماید: « فانه حدثنی ابی عن ابن ابی عمیرعنابی بصیر عن ابی عبدالله ع قال: هو ملک اعظم من جبرئیل و میکائیل و کان مع رسول الله (صل الله) و هومع الائمه(علیهم الاسلام) »

و به نظر می رسد حدیث شریف فوق و کثیری از احادیث در باب ملائک که هم در کتب نفیسه اسلامی به تفضیل به برتری بعضی از ملائک بر سایرین پرداخته است، برای پرسشگر محترم نا آشنا بوده است.

۶- کارشناس پرونده یا همان پرسشگر محترم چگونه ادعا می کند که: “در هیچ جای قرآن یا روایت نیست و این با لطف و عدل خدا منافات دارد که به واسطه گناه جن در بدن انسان حلول کند.” ایشان که به قرآن و به روایات تسلط و اشراف کافی را ندارند، چگونه خود را سخنگوی خدا می دانند؟ چطور آیه شریفه ۲۷۵ سوره بقره « الذین یاکلون الربا لایقومون الا کمن یقوم الذی یتخبطه الشیطان من المس» را نخوانده اند و معنی ساده و روان آن را نمی‌دانند و حتی عبارت ساده جن زدگی که در طول تاریخ عینی و ملموس بوده است را انکار می کنند؟

حتی فراتر از آن دست آوردهای انبیاء سلف علی نبینا و علیهم السلام را نیز نادیده می گیرند در حالیکه پذیرش و قبول آنها از مصادیق ایمان است بنا برآنچه که در قرآن کریم بدان تاکید شده است.

۷- یکی از شیوه های دروغ پردازانه بکار رفته در این نشریه آن است که تیتر چیز دیگری است و متن مندرج در آن چیز دیگری. من باب مثال درصفحه ۱۰۳ در تیتر به نقل از موکل آمده است که:

” من در ژاپن از آموزه های ریکی و طب آیورودا استفاده کردم” موکل در صفحه ۱۰۱ ستون دوم پاراگراف اول به صراحت می گوید: “من اصلا برخوردی در آنجا با این قضیه نداشتم.”

۸- پرسشگر اصرار دارد به متهم القاء کند که از مقدسین است تا بلکه تصریحا یا تلویحا تاییدی از او دریافت دارد. در صفحات ۱۰۶ و ۱۰۷ با طرح سوالاتی نظیر اینکه مسترهای عرفان حلقه القا می کنند که شما همان منجی هستید که خواهد آمد. آیا واقعا خود را منجی می دانید؟ و نیز در سوالی دیگر ادامه می دهد. چون شما شفا می دهید، می‌گویند این همان مسیحی هست که می خواهد بیاید.

طرح چنین سوالاتی بدون آنکه هرگز ایشان چنین موضوعی را محتمل هم ندانسته و کسی نیز نگفته باشد، پرده از طراحی و توطئه ای بر می دارد که بابت آن موکل حکم اعدام دریافت کرده است و البته که صدای انکارش که در پاسخ به سوال به روشنی مطرح شده شنیده نمی شود.

۹- کارشناس بازجوی پرسشگرمحترم که از دانش واژگان عربی و فارسی هم بی بهره است در سوالی می پرسد: “سوالم این است که این شهودات یک آگاهی اختصاصی برای شماست در قرآن یا روایات ما چنین آموزه هایی که گفتید نیست.شما برای کسی که مثل من نوعی بی سواد است و نمی تواند این را تشخیص بدهد چه خط کشی دارید؟ برای صحت وسقم این آگاهی چه مدرکی دارید؟” پرسشگر از واژه های نادرست که نه در زبان عربی جایگاهی دارد نه در زبان فارسی استفاده می کند مانند “شهودات “. موضوع جایگاه انسان در خلقت و اینکه نشان داده شد تنها راه آگاهی انسان از علوم الهی وحی و الهام است، از بدیهات و مبرهن است و آیات زیادی در قرآن و روایات فراوانی از انبیا و اولیا ی الهی بدستمان رسیده هر چند پرسشگر محترم از آن بی بهره مانده‌اند تا جایی که حتی به جناب داوود صنعت زره سازی را خداوند تعلیم می کند وتمام علوم منشا الهی و ربانی دارند و قرآن نیز هم در مورد آموزش پیامبران به کرات آیاتی بیان کرده و هم در مورد انسان و حتی پا فراتر گذارده و به نحل نیز وحی فرموده است هر کدام از سوالات مطروحه جا دارد که در بابش مقاله ای مستقل تدوین گردد.

بنده پس از مطالعه این مصاحبه از نحوه عملکرد و برخورد آن رسانه و فرد پرسشگر بسیار متاثر و متاسف شدم بدلیل گریز از انصاف، عدل، دانش و آزادگی و این در حالیست که موکلم فردی نابغه بوده و از مجامع علمی و معتبر بین المللی مستحق دریافت جایزه شناخته شده است و انواع و اقسام مدالها و کاپ ها و دکترای افتخاری به وی اعطا نمودند و متاسفانه در اینجا به زندان افکنده شده .

۱۰- در مقابل دوگزارش درمانی که در متن مصاحبه مطرح شد که صحت و سقم آن نیز معلوم نیست بالغ بر هزاران نفر با مستندات و گزارشات کتبی و شفاهی به اینجانب مراجعه نمودند و افراد زیادی از پزشکان و روانشناسان با مهر و امضاء از دو روش طب مکمل و درمانهای ارائه شده از طرف آقای طاهری گواهی و شهادت داده اند.هر چند پیشتر در جوامع علمی و دانشگاهی داخل کشور نیز مورد بهره برداری قرار گرفته است.

اکنون شایسته است با بر داشتن جو امنیتی و نادرست بوجود آمده به مطالب مطرح شده ایشان توجه نموده و از امکانی که به واسطه ایشان در اختیار ارتقاء دانش کشور می تواند مورد استفاده قرار گیرد بهره برداری مناسب بشود و موجبات پشیمانی و افسوس پیش نیاید.

دکتر سید محمود علیزاده طباطبایی

وکیل محمدعلی طاهری

۲۹ آذر ۹۴

ارجاع پرونده «محمدعلی طاهری» به شعبه ۳۳ دیوان عالی کشور

«آمدنیوز»/ گروه سیاسی- پرونده «محمدعلی طاهری»، بنیان‌گذار عرفان حلقه و طب مکمل، به شعبه ۳۳ دیوان عالی کشور ارجاع شد.

به گزارش خبرنگار «آمدنیوز»، پرونده محمدعلی طاهری به شعبه ۳۳ دیوان‌عالی کشور به ریاست حجت الاسلام محمد نیازی واقع در شهر قم، ارجاع شده است.

در سوابق نیازی، رسیدگی به یکی از مهم‌ترین پرونده‌های امنیتی کشور (پرونده سعید امامی) در زمان تصدی ریاست سازمان قضایی نیروهای مسلح، به چشم می‌خورد که در آن محمد نیازی به عنوان قاضی پرونده و علیزاده طباطبائی به عنوان وکیل چهار خانواده اولیا دم، پس از خودکشی سعید امامی حضور داشتند. این پرونده مهم امنیتی با مفقود شدن قسمتی از پرونده سعید امامی از سوی نهادهای امنیتی، که حاوی اعترافات سعید امامی در رابطه با نقش مقام‌های بلندپایه امنیتی و کشوری در قتل‌های زنجیره‌ای بود، توسط نیازی مختومه اعلام شد.

گفتنی است که در بخشی از سابقه قضایی محمد نیازی، حضور در دادگاه‌های نظامی مناطق خاص، به خصوص در دوران جنگ هشت ساله ایران و عراق به چشم می‌خورد.

وی به نوعی همکاری بسیار نزدیکی با نهادهای نظامی و امنیتی و به خصوص سپاه پاسداران دارد. به گفته یکی از وکلای دادگستری، نیازی قاضی «مورد وثوق» نظام و نیز قاضی اختصاصی سپاه پاسداران در پروندهای خاص امنیتی است.

این در حالی است که هم‌زمان با ارسال پرونده «محمدعلی طاهری» به شعبه ۳۳ دیوان‌عالی کشور در شهر قم، دو تن از شاگردان آقای طاهری نیز به صورت تلفنی به اداره اطلاعات تهران احضار شدند.